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什么叫乡愿? 晚清一位思想家说:“二千年来之政,秦政也,皆大盗...

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什么叫乡愿? 晚清一位思想家说:“二千年来之政,秦政也,皆大盗... 乡愿主义乡愿:外貌忠厚老实,讨人喜欢,实际上却不能明辨是非的人,现在多指其人没有明确立场,只求安於现况、安身保命、而不敢得罪其他人,可能昧於事实,而损害道德良心。常用於政治人物间的指责。即伪君子。 原出自论语阳货:「子曰:『乡愿,德之

什么是“犬儒哲学”和“乡愿哲学”?犬儒哲学(Cynicism)是个外来词,中文里本来没有现成的对应词汇,通常将它理解为讥诮嘲讽,愤世嫉俗,玩世不恭。犬儒哲学主义是古希腊的一个哲学流派,其代表人物是西诺普的狄奥根尼。 乡愿哲学,特指社会上那种不分是非,同于流俗,言行不一,

“乡愿”是什么意思?乡,民间。愿,谨厚。所谓乡愿,就是老好人。如果这世界是美好的,善意的,那么乡愿是没有危害的。但显然美好不是全部。善意而又美好的世界,用不着你乡愿来说个“好”字,人的精神和价值,恰恰是在逆境中体现出来的。因此,当人们遭遇困境和不公

枕中记的一些问题枕中记首尾呼应的手法和其艺术效果,阐发的人生价值观有何积极意义首尾呼应的手法:开头“时主人方蒸黍”卢生在旅舍中睡觉时刚刚做黄粱米饭,而结尾卢生一梦数十年醒来时“主人蒸黍未熟,触类如故。”,现实中的时间其实

材料一 “中国一部历史,是乡愿与大盗结合的记录。...材料一“中国一部历史,是乡愿与大盗结合的记录。大盗不结合乡愿,做不成 (1)自汉武帝以来,历代统治者均以孔子的儒家思想作为治国的理论基矗建设真正的民主共和,反对复辟帝制,就一定要冲破儒家思想的束缚。(2)否。因为新文化运动强调否定传统思想文化,但却不可避免地带有传统文化色彩;宣扬民主科学,但却忽视了个

中正思想始于哪个历史时期?中正思想亦为中庸思想 “中庸”的思想,起源于上古时代。《论语·尧曰》记载,尧禅位于舜,舜禅位于禹,唯一告诫的话是,一定要做到“允执其中”,“允”是

梁启超评价洋务运动的实践者李鸿章说:“天下惟庸人...梁启超评价洋务运动的实践者李鸿章说:“天下惟庸人无咎无誉。……故誉满天 C 试题分析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,材料文字说明梁启超认为尽管李鸿章遭天下人非议但仍可成为伟人,因为其有伟大的作为,平庸之人才会无咎无誉,所以A B D均是其创办的重要洋务企业,而C项则是民族资本家陈启元创办的企业与

为什么“好人主义”:误己误人又误党?鲁迅先生在《骂杀与捧杀》文中犀利地写道:“批评的失了威力,由于‘乱’,甚而至于‘乱’到和事实相反,这底细一被大家看出,那效果有时也就相反了。所以现在被骂杀的少,被捧杀的却多。”不被捧杀,正需要防范好人主义。许多干部刚开始犯错误时,如

什么叫乡愿?乡愿:外貌忠厚老实,讨人喜欢,实际上却不能明辨是非的人,现在多指其人没有明确立场,只求安於现况、安身保命、而不敢得罪其他人,可能昧於事实,而损害道德良心。常用於政治人物间的指责。即伪君子。 原出自论语阳货:「子曰:『乡愿,德之

晚清一位思想家说:“二千年来之政,秦政也,皆大盗...晚清一位思想家说:“二千年来之政,秦政也,皆大盗也;二千年来之学,荀 C 试题分析:谭嗣同说:“二千年之政,皆秦政也;二千年之学,皆荀学也。”梁启超《变法通议》, “变法之本,在育人才,人才之兴,在开学校,学校之立,在变科举,而一切要其大成,在变官制。”严复:封建君主是“大盗窃国”,主张国家属于人民,王侯将

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